司圣晖

五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。

名字五行

名字含义

司：上司、公司、司法、司令,意指精明干练、敢作敢当、独具慧眼。用作人名意指聪明、承担、细致之义；

圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；

晖：阳光、光辉、光彩、开朗,意指光辉灿烂、积极向上、功德兼隆。用作人名意指光彩、豁达、功绩；

字型结构

字型结构

字形点评

【司圣晖】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。

起名提示

司姓的笔画5，结构为右上包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。

音调音律

音调分析

声母分析

韵母分析

起名提示

司姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。

诗词来源

古诗名句

1.人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。 ——李贽《题孔子像于芝佛院》

2.履祥尝谓司马文正公光作《资治通鉴》，秘书丞刘恕为《外纪》，以记前事，不本于经，而信百家之说，是非谬于圣人，不足以传信。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》

3.秦圣临国，始定刑名，显陈旧章。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》

4.天不爱道而显之圣人，借圣人以开示天下，犹之日月星辰之布列，而历数成焉，非虚妄也。 ——海瑞《治安疏》

5.及宋受天命，圣人出而四海一。 ——欧阳修《丰乐亭记》

6.故台遗老识，残简圣皇求。 ——上官昭容《驾幸三会寺应制》

7.于是圣上亲万方之欢娱，又沐浴于膏泽，惧其侈心之将萌，而怠于东作也。 ——班固《东都赋》

8.今必云声音莫不象其体而传其心，此必为至乐不可托之于瞽史，必须圣人理其弦管，尔乃雅音得全也。 ——嵇康《声无哀乐论》

9.道在圣传修在己，善由人积福由天。

10.云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。 ——司马迁《伯夷列传》

相关成语

1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。

2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。

3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。

5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。

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