王圣蘅
五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
名字五行
| 名字 | 王 | 圣 | 蘅 |
| 拼音 | wáng | shèng | héng |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
名字含义
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
蘅：香气、香草、香味、芳香,意指花容月貌、风华绝代、卓尔不群。用作人名意指芳华夺人之义；
字型结构
字型结构
| 汉字 | 王 | 圣 | 蘅 |
| 部首 | 王 | 土 | 艹 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 5 | 19 |
| 康熙笔画 | 5 | 13 | 22 |
字形点评
【王圣蘅】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
起名提示
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
音调音律
音调分析
| 汉字 | 王 | 圣 | 蘅 |
| 拼音 | wáng | shèng | héng |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | eng (开口呼音) |
声母分析
名字第1字为w唇音，第2字为sh舌根音，第3字为h舌尖后音，区别大，字音比较清晰，语音辨识度高。韵母分析
名字第2字，第3字的读音相似，比较绕口难读，不好听也不嘹亮。起名提示
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
诗词来源
古诗名句
1.彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。 ——柳宗元《封建论》
2.夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已，诚欲以补其不足者也。 ——韩愈《争臣论》
3.哀帝令歆与《五经》博士讲论其义，诸博士或不肯置对，歆因移书太常博士，责让之曰：昔唐、虞既衰，而三代迭兴，圣帝明王，累起相袭，其道甚著。 ——班固《汉书·刘歆传》
4.神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。
5.圣贤共沦没。 ——李白《古风五十九首》
6.抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。 ——柳宗元《答韦中立论师道书》
7.彼见其师历诋天下之贤人，以自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。 ——苏轼《荀卿论》
8.但愿国家强固，圣德刚明，海内长享太平之福。 ——杨涟《狱中血书》
9.莫言圣主长不用，其那苍生应未休。 ——岑参《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》
10.天圣中，河南诸县多盗，转运奏移渑池尉。 ——欧阳修《桑怿传》
相关成语
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
