王家圣
五行属性木土组合,木克土,木旺。这种组合的人比较要强、不服输,外表和蔼安详,给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化,耐性不佳,处事容易冲动,好意气用事,容易一意孤行,造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议,将会带来更多良机。
名字五行
名字 | 王 | 家 | 圣 |
拼音 | wáng | jiā | shèng |
五行 | 土 | 木 | 土 |
名字含义
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
家:家庭、国家、家教、教养,指天伦之乐、吉祥如意、和和美美。用作人名意指温暖、友爱、团结之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
字型结构
字型结构
汉字 | 王 | 家 | 圣 |
部首 | 王 | 宀 | 土 |
结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
笔画 | 4 | 10 | 5 |
康熙笔画 | 5 | 12 | 13 |
字形点评
【王家圣】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
起名提示
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
音调音律
音调分析
汉字 | 王 | 家 | 圣 |
拼音 | wáng | jiā | shèng |
音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
声母 | w (唇音) | j (舌面音) | sh (舌根音) |
韵母 | ang (开口呼音) | ia (齐口呼音) | eng (开口呼音) |
声母分析
名字第1字为w唇音,第2字为j舌面音,第3字为sh舌根音,区别大,字音比较清晰,语音辨识度高。韵母分析
名字的发声区别度高,听感比较清晰,美妙动听,易于传播起名提示
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
诗词来源
古诗名句
1.盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而述六经也,由之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。
2.盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。 ——王守仁《稽山书院尊经阁记》
3.读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
4.吾家有季父,杰出圣代英。 ——李白《献从叔当涂宰阳冰》
5.今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。 ——东方朔《答客难》
6.圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。 ——佚名《王孙圉论楚宝》
7.履祥尝谓司马文正公光作《资治通鉴》,秘书丞刘恕为《外纪》,以记前事,不本于经,而信百家之说,是非谬于圣人,不足以传信。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
8.皆伏羲以来,下更秦汉至今,圣人贤者魁杰之材,殚岁月,惫精思,日夜各推所长,分辨万事之说,其于天地万物,小大之际,修身理人,国家天下治乱安危存亡之致,罔不毕载。 ——曾巩《南轩记》
9.今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉? ——东方朔《答客难》
10.其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。 ——欧阳修《梅圣俞诗集序》
相关成语
1.家给民足 ——家家衣食充裕,人人生活富足。
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3.小家碧玉 ——小户人家的女子;名字叫碧玉。后泛指小户人家年轻美貌的女子。
4.如数家珍 ——好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
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6.看家本领 ——指特别擅长的技能。
7.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
8.小康之家 ——指可以维持中等生活的家庭。
9.人给家足 ——家家户户丰衣足食。
10.国尔忘家 ——为了国家而不顾家庭。