焦圣茜
五行属性土木组合,木克土,木旺。这种组合的人心底善良,但行动缓慢,容易错失良机。其人意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子,不适合独立发展。
名字五行
| 名字 | 焦 | 圣 | 茜 |
| 拼音 | jiāo | shèng | qiàn |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
名字含义
焦:焦点、焦灼、焦脆、干燥,意指百折不挠、乐于助人、昂然不屈。用作人名意指爽快、开朗、名声响亮之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
茜:鲜艳、鲜明、茂盛、绚丽,意指明艳动人、美若天仙、珠光宝气。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义;
字型结构
字型结构
| 汉字 | 焦 | 圣 | 茜 |
| 部首 | 灬 | 土 | 艹 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 12 | 5 | 9 |
| 康熙笔画 | 12 | 13 | 12 |
字形点评
【焦圣茜】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
起名提示
焦姓的笔画12,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
音调音律
音调分析
| 汉字 | 焦 | 圣 | 茜 |
| 拼音 | jiāo | shèng | qiàn |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | j (舌面音) | sh (舌根音) | q (舌面音) |
| 韵母 | iao (齐口呼音) | eng (开口呼音) | ian (齐口呼音) |
声母分析
名字第2字,第3字的发音部位相同,发音比较费力,比较别扭,读起来会有绕口的感觉,听感不好。韵母分析
名字的发声区别度高,听感比较清晰,美妙动听,易于传播起名提示
焦姓的声母属于舌面音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
诗词来源
古诗名句
1.故台遗老识,残简圣皇求。 ——上官昭容《驾幸三会寺应制》
2.圣武兴言,将曜威灵。 ——左思《三都赋》
3.永对曰:臣永幸得以愚朽之材为太中大夫,备拾遗之臣,从朝者之后,进不能尽思纳忠辅宣圣德,退无被坚执锐讨不义之功,猥蒙厚恩,仍迁至北地太过。 ——班固《汉书·谷永传》
4.自古圣贤所以治国者,不过使百官各称其职、委任而责其成功也;其所以养民者,不过轻租税、薄赋敛、 已逋责也。 ——司马光《与王介甫书》
5.于此养天下智仁、圣义、忠和之士,以至一偏之伎、一曲之学,无所不养。 ——王安石《慈溪县学记》
6.岂圣人之制使至于是乎? ——柳宗元《封建论》
7.王定国访余于彭城,一日,棹小舟与颜长道携盼、英、卿三子,游泗水,北上圣女山,南下百步洪,吹笛饮酒,乘月而归。 ——苏轼《百步洪二首》
8.纣怒曰:吾闻圣人心有七窍。 ——佚名《暴虐的纣王》
9.圣人御宇宙,闻道泰阶平。 ——陈子昂《感遇诗三十八首·其二十九》
10.是以圣人韬光,贤人遁世。 ——萧统《陶渊明集序》
相关成语
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。