王培圣
五行属性土土组合,两土比和,土旺。这种组合的人忠厚老实,待人诚恳,富有包容心,喜欢以德服人。其人意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,做事有虎头蛇尾之象,若能增强自身的行动力和执行力,将会有一番作为。
名字五行
| 名字 | 王 | 培 | 圣 |
| 拼音 | wáng | péi | shèng |
| 五行 | 土 | 土 | 土 |
名字含义
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
培:教育、培育、栽培、增添,指成熟稳重、温文尔雅、学识渊博。用作人名意指学识、上进、可靠之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
字型结构
字型结构
| 汉字 | 王 | 培 | 圣 |
| 部首 | 王 | 土 | 土 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 11 | 5 |
| 康熙笔画 | 5 | 11 | 13 |
字形点评
【王培圣】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
起名提示
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
音调音律
音调分析
| 汉字 | 王 | 培 | 圣 |
| 拼音 | wáng | péi | shèng |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | p (唇音) | sh (舌根音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ei (开口呼音) | eng (开口呼音) |
声母分析
名字第1字为w唇音,第2字为p唇音,第3字为sh舌根音,区别大,字音比较清晰,语音辨识度高。韵母分析
名字的发声区别度高,听感比较清晰,美妙动听,易于传播起名提示
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
诗词来源
古诗名句
1.自古圣贤垂训,修身立命曰顺受其正矣,未闻有所谓长生之说。 ——佚名《海瑞传》
2.爱美人之容貌兮,香培玉篆;比美人之态度兮,凤翥龙翔。 ——曹雪芹《警幻仙姑赋》
3.于此养天下智仁、圣义、忠和之士,以至一偏之伎、一曲之学,无所不养。 ——王安石《慈溪县学记》
4.圣人终不为大,故能成其大。
5.圣俞善吟哦,共嘲为阆仙。 ——欧阳修《书怀感事寄梅圣俞》
6.昔之圣者,其首有若牛者,其形有若蛇者,其喙有若鸟者,其貌有若蒙其者。 ——韩愈《崔山君传》
7.曰汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 ——司马迁《史记·封禅书》
8.臣诚愚鄙,不达事机,略举所见十条,辄以上闻圣听。 ——魏征《十渐不克终疏》
9.主泉州同安簿,选邑秀民充弟子员,日与讲说圣贤修己治人之道,禁女妇之为僧道者。 ——脱脱等 撰《宋史·朱熹传》
10.迁于圣贤,莫不咸听。 ——佚名《卿云歌》
相关成语
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
3.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。