李元圣

五行属性木土组合，木克土，木旺。这种组合的人比较要强、不服输，外表和蔼安详，给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化，耐性不佳，处事容易冲动，好意气用事，容易一意孤行，造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议，将会带来更多良机。

名字五行

名字含义

李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；

元：精神、正气、根源、根本,指首屈一指独占鳌头、一马当先。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；

圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；

字型结构

字型结构

字形点评

【李元圣】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。

起名提示

李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。

音调音律

音调分析

声母分析

韵母分析

起名提示

李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。

诗词来源

古诗名句

1.夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数朞而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。 ——班固《东都赋》

2.立春，遣使者循行风俗，宣布圣德，存恤孤寡，问民所苦，劳二千石，敕劝耕桑，毋夺农时，以慰绥元元之心，防塞大奸之隙，诸夏之乱，庶几可息。 ——班固《汉书·谷永传》

3.故柳宗元曰：封建非圣人意也，势也。 ——苏轼《秦废封建》

4.惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。 ——班固《封燕然山铭》

5.绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。 ——苏轼《游白水书付过》

6.开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉舞女，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。 ——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

7.举其大概：箴敬一以养心，定冠履以定分，除圣贤土木之象，夺宦官内外之权，元世祖毁不与祀，祀孔子推及所生。 ——海瑞《治安疏》

8.圣人不利己，忧济在元元。 ——陈子昂《感遇诗三十八首·其十九》

9.九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也·····战蚩尤于涿鹿。 ——杜光庭《玄女授兵法》

10.时方例废旧人，公坐为中书舍人日草责降官制，直书其罪，诬以谤讪，绍圣元年，遂以本官知英州。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》

相关成语

1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。

2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

3.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。

4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。

5.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。

6.压倒元白 ——用来比喻作品胜过同时代有名的作家。

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